13階段 死刑台への道

 アンケートの期間 2003.2-2004.2
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Q1. 死刑は国家による人殺しであり許せない。 
★_________13.3% [はい]
★★★★★★★___69.9% [いいえ]
★★________15.7% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q2. 人を殺したのなら死刑になってもしかたない。 
★★★★★★____63.9% [はい]
★_________14.5% [いいえ]
★★________20.5% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q3. 凶悪殺人犯であってもその生命は至上のものであり、その生命を国家権力が奪ってしまうことは許されない。 
★_________8.4% [はい]
★★★★★★★★__75.9% [いいえ]
★_________14.5% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q4. 殺人者の死刑は「目には目を」の思想を国家が実現するものであり当然の事である。 
★★★★★_____48.2% [はい]
★★________24.1% [いいえ]
★★★_______26.5% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q5. 殺された被害者が生き返るわけではないし、死には死をもって報いよというのは理性的ではない。 
★★________22.9% [はい]
★★★★★★____60.2% [いいえ]
★★________15.7% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q6. 国民の安全のため極悪非道な殺人者は死刑によって社会から抹殺すべきである。 
★★★★★★____60.2% [はい]
★★________19.3% [いいえ]
★★________19.3% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q7. 神ならぬ人間の行なう裁判では無実の者を有罪とするおそれがあり、取り返しのつかない死刑は廃止すべきである。 
★★________22.9% [はい]
★★★★______44.6% [いいえ]
★★★_______31.3% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q8. 人道すなわち人間である以上誰でも守るべき道の根本を守らず、他人を殺害するような人間に人道上の保護は不要である。 
★★★★★★★___65.1% [はい]
★★________16.9% [いいえ]
★★________16.9% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q9. 日本の無期懲役は模範囚なら10年で仮釈放となってしまうが、文字通りの終身刑を導入し
恩赦および仮出獄を認めないなら死刑は廃止してよい。 
★★★★______42.2% [はい]
★★★★______37.3% [いいえ]
★★________18.1% [どちらでもない]
__________2.4% [無回答]

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Q10. 犯罪者にも人権はあるというが、死刑廃止は犯罪者優遇であり、加害者の人権より被害者の人権こそ守られるべきである。 
★★★★★★★___74.7% [はい]
★_________10.8% [いいえ]
★_________13.3% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q11. 死刑とは異分子を排除しようという思想であり、異分子を排除しようとする社会に民主主義や人権尊重する心など望めない。 
★★________15.7% [はい]
★★★★★★____61.4% [いいえ]
★★________21.7% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q12. 人を殺して平然としている極悪人に対し、何をやっても死刑にはならないという保証を与えるのは危険である。 
★★★★★★★★__80.7% [はい]
★_________8.4% [いいえ]
★_________9.6% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q13. 死刑執行官は職務とはいえ人殺しになってしまっており、こうした執行官の苦渋の上に成り立っている死刑制度は
廃止すべきである。 
★★________20.5% [はい]
★★★★★★____55.4% [いいえ]
★★________22.9% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q14. 残忍な犯罪の犠牲者やその遺族の感情を考えれば犯人は死刑にすべきである。 
★★★★★★★___66.3% [はい]
★_________13.3% [いいえ]
★★________18.1% [どちらでもない]
__________2.4% [無回答]

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Q15. 先進国は死刑を廃止しており、犯罪者の家族を遺族に変えてしまうだけの野蛮な死刑は廃止すべきである。 
★★________16.9% [はい]
★★★★★★★___71.1% [いいえ]
★_________10.8% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q16. 死刑判決が確定したなら すみやかに執行すべきである。 
★★★★★_____47.0% [はい]
★★★_______28.9% [いいえ]
★★________22.9% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q17. 死刑は基本的人権の遵守および残虐刑の禁止に違反しており認められない。 
★_________10.8% [はい]
★★★★★★★___74.7% [いいえ]
★_________12.0% [どちらでもない]
__________2.4% [無回答]

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Q18. 死刑が確定しても、法務省での記録を改めて精査するなど、執行は慎重にしており誤判による処刑防止になっている。 
★★★★______38.6% [はい]
★★________20.5% [いいえ]
★★★★______39.8% [どちらでもない]
__________1.2% [無回答]

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Q19. 犯罪者は犯行が発覚し死刑になるのを恐れて、目撃者を口封じするための殺人をする恐れがあり、
死刑は犯罪を抑止するどころか犯罪を助長するかも知れない。 
★★________19.3% [はい]
★★★★______39.8% [いいえ]
★★★★______38.6% [どちらでもない]
__________2.4% [無回答]

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回答内訳

性 別

男性=55.4% 女性=36.1% 無回答=8.4% 

年 齢

1. 10才未満           0.0  %
2. 10才以上 15才未満  7.2
3. 15才以上 20才未満 22.9
4. 20才以上 25才未満 19.3
5. 25才以上 30才未満 10.8
6. 30才以上 35才未満 13.3
7. 35才以上 40才未満 10.8
8. 40才以上 45才未満  6.0
9. 45才以上 50才未満  2.4
10. 50才以上 55才未満  1.2
11. 55才以上 60才未満  0.0
12. 60才以上 65才未満  0.0
13. 65才以上 70才未満  0.0
14. 70才以上 75才未満  0.0
15. 75才以上 80才未満  0.0
16. 80才以上           0.0
無回答                 6.0


職 業

1. 事務系会社員       4.8  %
2. 技術系会社員      13.3
3. 営業・販売系会社員 0.0
4. 企画・調査系会社員 3.6
5. 経営・管理職       1.2
6. 公務員             3.6
7. 医療関連職         1.2
8. 教育関連職         0.0
9. 自営業             3.6
10. 自由業             3.6
11. 学生・生徒        39.8
12. パート・アルバイト 7.2
13. 専業主婦           6.0
14. 無職               3.6
15. その他             2.4
無回答                 6.0

このアンケートは【アンケート 100人に聞きました!】
http://www.enquete.ne.jp/hundred/
で行ったものです。 




目には目を、歯には歯を!

紀元前1800年頃 バビロニア王国(現在のイラク)で ハンムラビ法典は作られた。

第196条
もしある市民が他の市民の目をつぶすならば彼の目をつぶさなければならない

第200条
もしある市民が彼に対等の市民の歯を打ち折るならば彼の歯を打ち折らなければならない

同害復讐・同害報復の原則こそ人類が初めて制定した法なのである。
犯罪を抑止するには法を犯すと相応の報いを受けることを徹底するしかない。

同害報復とは、
目を害されたら目を害して良いのではなく、
自分が害された以上に害してはいけないと言う法律なのである。
復讐を奨励するものではなく 同等の復讐以上にエスカレートしてはいけないと復讐を抑制したのだ。

目には目を は上級市民間の約束事、支配者階級の法律だ。
上級市民が下級市民を傷つけたら金ですむし、
奴隷を傷つけたのならもっと安い金額で済む。
奴隷の目をつぶしても自分の目をつぶされることはなく金で済んだ。


ハンムラビ法典は282の条文から成り、
酒場の女主人が酒量をごまかしただけで死刑とか極刑が多いが、
これらは厳密に施行されたわけではなく、
死刑などの重い罰で威嚇し抑止力にしようとしたものだ。

子を成した妻を優遇せよとか、
父親を殴ったら殴った腕(=息子の腕)を切るぞと脅し、
父親を殴っちゃ駄目と諭す道徳書なのである。


第1条
市民が他の市民を殺人の罪で告発し、それを立証できなかった場合、告発者は死刑に処す

罪を訴え出た者が罪を立証できなければ 告発者が訴えた内容と同等の刑を受ける。
罪を立証できない以上それはいいがかりであり悪口であるから 処罰するということ。

第2条
市民が他の市民を呪術の罪で告発し、それを立証できなかった場合、告発者は川に飛び込むべし

河に投げ込んで沈んでしまったら(つまり溺れたら)有罪、浮かんできたら無罪、
人間の判断で罪がハッキリしないのならば 自然(に宿る神様)に判断をお任せするということ。


強盗が捕えられたら彼は殺されなければならない。
強盗が捕えられなかったとき、被害が生命の損失であった場合は、
市長が遺族に対し銀500グラムを支払わなければならない。
(弱者を守るため公費による遺族補償が実施されていた)
医療過誤についての規定もある。
外科医が目の手術に失敗し患者の眼がつぶれたら外科医の手を切り落とさなければならない。
もし目を損なったら彼の目を損なわなければならない。
もし骨を折ったら彼の骨を折らなければならない。
犠牲者及び遺族は加害者に対して復讐権を持つがこれは買い取ることが出来た。 

人の妻が夫以外の男と寝ているところを発見されたら二人を縛って水の中に投げ込むべし。
大工が手抜きで頑丈につくらなかった家が崩壊し家の所有者を死に至らしめたら死刑に処す。

ハンムラビ法典には先行する慣習法が存在し、
法の支配が貫徹され、
むやみやたらな復讐などすでに行われていなかった。

法典というより判例集で、刑事というより民事訴訟の判例で、罰金や労務刑がない。
加害者が被害者に賠償するか、被害者は加害者の身体を傷つけるか殺す。
いずれも加害者と被害者との関係で、国家が加害者に直接罰を与えるわけではない。
刑事罰という概念はまだなかった。




宮崎勤、死刑! 精神鑑定

死刑より、いらないのは精神鑑定

精神状態が異常だったから人を殺せたんだ!
精神状態が普通で人を殺せるのはゴルゴ13

鳩山邦夫より、いらないのは精神科医、
「精神病にしてあげなければ死刑にされる」
などと言う勘違医じゃないか?

刑を執行された勤の精神鑑定

1) 人格障害(サイコパス)
2) 統合失調症(精神分裂病)
3) 解離性同一性障害(多重人格)
4) ペドフィリア(幼児性愛者)

まず精神科医の方を鑑定する必要がある!

* 精神科医はいらない(下田治美)角川書店
* 宮崎勤は冤罪という説も有るが、もう、遅い 
* 鳩山邦夫は宮崎勤を指名して執行命令に署名した


ストレスの多い今の世の中、皆、どっか心を病んでいる
オール精神病の時代

そんな事を言えば本物の狂人に
俺たちと一緒にすんな!って、怒られそ・・

でも、本物と偽物、ドコがドウ違うの?
異常と正常の境界ってドコなの

俺も時に殺りたくなる・・
でも、まだ抑えが利く

それが外れたとき、狂った事になる

だから、刑法39条により無罪放免だ!
39 サンキュー




冤罪

理想は死刑廃止であっても、現実的には死刑制度は残すべきかも知れないが、

日本人にはなぜ死刑制度が必要か、と言えば、日本人にとってそれは『信仰』だからである。

信じられるものが何もないこの世の中、確かなことは、悪いことをすれば必ずそれ相応の報いを受けるということ、
その究極に死刑があり、死刑は厳粛な死という事実の前に神の意志を感じることが出来、これは日本人の宗教である。

懲役○○年や罰金○○円に神の意志を感じることは出来ないし、判決を言い渡すのも人間、
刑を執行するのも人間であるが、日本は恥の文化を伝統とし、罪は潔く死をもって償うべきであり、
日本人から最後の歯止めとしての死刑を奪ったら、日本人は堕落の道をひた走ることになるだろう。

キリスト教は神の創造物たる人の命を人が奪うのは「悪」、仏教も「命尊し」であるが、
イスラム教は死刑は必需であり、強'姦'被害者が死刑になる事もある。
ある宗教は、死後、裁きにあう、とか言うが、生前ろくなことをしていない奴は、
死後さばかれるとしたら極刑はまぬがれず、極刑というと当然『 死刑 』!?


1.石川五右衛門 権力者への反逆
2.イエスキリスト 社会秩序の撹乱
3.東條英機 敗軍の将

死刑には理由がある、死刑以外有り得ない、死刑意外ではない、それが妥当なものかの判断はそれぞれの価値観による。

血を見たい人間の本性は変わらない、進化していない、厳罰化の流れは、秦の始皇帝の時代、退化する法治国家の危うさ。

真剣とは血を流すことであり、真剣以外は八百長、世の中皆八百長、八百長は娯楽だから楽しいが、血を見る真剣は冷酷無残。


裁判は疑わしきは罰せず、異常者は無罪だが、戦争では疑わしきは即殺せ、そして
法は、勝者すなわち強者(権力者)によって作られる。

黄門様の葵の御紋にひれ伏す「権威への盲従」、お上に間違いの有るはずがない「権威の盲信」、
権威(権力)に弱い日本人は冤罪による死刑執行など有り得ない と無邪気に考えているが、
無実の人への冤罪、つまり権力側の犯罪さえゼロに出来るなら、死刑制度は残すべき、かも知れない。


存置派は「殺人さえゼロに出来るなら、死刑は廃止してもいい」と無茶を言う。


取り調べで 髪の毛を引っ張られ蹴っ飛ばされ「殺りました」と、白状・・

ヤッテもいないのに?

信念の有る奴なら 手足に釘を打ち込まれても吐かない?

足利女児殺害の菅家利和無期懲役囚 釈放
(2009.6.4)


裁判長)殺ったんですね?

菅家)やりました・・

弁護士)本当は やってないんでしょう?

菅家)本当は殺ってないんス

検察官)嘘吐きは泥棒より悪い・・

菅家)裁判撹乱すんまへん

傍聴人)無期懲役で良かったネ

傍観者)死刑でなくて良かったネ


菅家 女児殺害事件でDNA鑑定の 当時の最先端の科学技術というのがいかにインチキかが証明された。
毒婦、林眞須美のカレー事件でも亜ヒ酸(砒素)鑑定の大型放射光施設スプリング8など
最先端の科学技術というのがいかに インチキか未成熟か が証明されるかも・・


行政刷新会議の事業仕分け人は大型放射光施設スプリング8はインチキ(税の無駄)と断定した。
(2009.11.13)




留置場、拘置所、刑務所 ---死刑囚はどこに?

留置場は警察、拘置所は検察、刑務所は確定囚が刑を執行されているところ

では、まだ刑を執行されていない死刑囚はどこに入っている?

Ans.拘置所
だから死刑台は拘置所に有る